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发布时间:2018-07-18   作者:左移湘    点击:1933

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新华网西安11月19日电(记者段博)聋儿4岁半的李逸轩来自甘肃天水,一年前他只会叫“爸爸”“妈妈”。经过一年多康复训练,当记者在陕西省聋儿康复中心见到他时,李逸轩已经能够说出完整的句子。  在陕西省聋儿康复中心主任于辉瑶的眼中,这些配戴助听器的儿童与正常孩子没什么不同。“用助听器矫正听力就如同配戴近视眼镜一样,我们最重要的工作就是让他们走出无声世界,能够同正常儿童一样张口说话。”于辉瑶说。  过去人们常说“十聋九哑”,主要是没有条件接受早期治疗,贻误了康复的最佳时机。于辉瑶说:“幼儿时期是接受语言的最佳时机,如果这时候不及时进行语言训练,等到长大后要想开口说话非常困难。”  根据第二次全国残疾人抽样调查,我国现有听力语言障碍者2057万,其中学龄前听力障碍儿童近20万。陕西省7岁以下的听力障碍儿童有1.9万。  听力康复不仅仅是配戴助听器那样简单,很多孩子从小失聪,他们对于声音基本没有概念,对于突然听到的一切声响会感到恐惧。在聋儿康复中心,语训老师要培养他们的听觉习惯和开口会话能力,让他们习惯于用声音和语言进行交流,逐步减少对手势的依靠。  语训老师蔡砾洋告诉记者,根据聋儿的听力和语言基础,这里的语训班从易到难分为丫丫、咿咿、娃娃、咪咪、点点、苗苗和果果班。经过专业的语言培训,从高级班毕业的孩子,大多数可以同正常儿童一样正常入学。记者了解到,所有在这里康复的孩子,助听器都是免费赠送的。符合条件的儿童还可以植入人工耳蜗。  成立于1990年的陕西省聋儿康复中心目前已形成了社区指导、听力门诊、语言训练和人工耳蜗项目办等部门。康复中心共有19名专业的语训老师,他们在大学所学的都是听力语言康复专业。  咿咿班的语训老师石凡来到康复中心已有6年,毕业于北京联合大学听力康复专业。她对记者说:“在这里最开心的是能够看到孩子张口说话和家长欣慰的笑容。”与过去单纯进行听力训练不同,这里还设有舞蹈和体育训练科目,培养聋儿的听力与身体协调能力。  康复训练同时使这些聋儿的性格也变得活泼开朗起来。孩子们看到陌生人时,都能主动跑来打招呼。尽管有的孩子说话显得吃力,但他们已经迈出了第一步。  李逸轩家在甘肃农村,因在发烧时使用庆大霉素导致失聪。在农村及偏远地区,一些抗生素类药物被滥用是儿童失聪的主要原因。于辉瑶介绍说,令人欣慰的是,随着宣传力度加大和人们认识的提高,用药致聋的情况已大幅下降。  对于这里的聋儿来说,2008年北京奥运会是一次难忘的事情。“我心中的奥运”听障儿童才艺大赛和“奥运精彩我听到”活动,记录了这些聋儿的奥运记忆。喜欢画画的张雨晨同爸爸一起把五个奥运福娃画得活灵活现。7岁的小雨晨已经顺利从聋儿康复中心毕业,进入普通小学就读,前几天还在学校的绘画比赛中获了奖。  于辉瑶告诉记者:“陕西聋儿康复中心成立19年来,建立了以省级中心为指导、市级语训部为骨干、县区为基础的聋儿康复体系。全省已累计培训聋儿1万名以上,举办语训技术培训班培训教师、家长12766人次。今年,陕西省还将为1000名聋儿免费配戴助听器,让更多的聋儿早日走出无声世界。”

杜绍基:我们经常会对贫困家庭子女、劳改人员等弱势群体进行培训,他们通常缺乏自信。所以,我希望在授课过程中,教师和学员是平等的,教师不要“高高在上”,甚至“怜悯之心”都不要有,要完全平等,这样才能让学员有尊严。我不希望慈善基金会就是给钱的机构,我们应该“授人以渔”。

甘肃省“免费学校午餐项目” 为了提高贫困地区学生的入学率,甘肃省教育部门于2002年至2005年在甘肃最贫困的4个县实施了“免费学校午餐项目”。

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中新社厦门7月10日电(记者杨伏山)大陆首家公开设立的台湾学术研究机构、厦门大学台湾研究院(前身为台湾研究所)自1980年7月获准设立迄今已届30周年。30年来该院涉台高级人才培养遥遥领先,共招收博硕研究生约300人。  厦门大学10日隆重集会,举办台湾研究院建院30周年庆典暨“台湾研究新跨越”学术研讨会,回顾该院30年走过的风雨历程和取得的丰硕成果。

更为重要的是,接受再教育的公务员的学费和住宿费用都由财政资助。据介绍,在职人员学历教育的学费标准为文科类每年3000元,理工医类每年3500元,学费均由市县两级财政按比例承担。对参加业余(半脱产)的学员,就读期间住宿补助按每人每年800元、伙食补助按每人每天12元(节假日除外)的标准实施。初步核算下来,每人每年财政资助有4000元左右,三年下来就是1万多元。新闻里没有具体披露重庆市有多少需要接受再教育的公务员,也没有披露这部分财政支出的预算是多少,但无论财政支出多少,纳税人都有权来过问这笔财政支出到底能产生多大的效益。如果公务员再教育的效果得不到保障,那么真金白银的财政支出,是否值得呢?

在高温天气下,晚上睡觉成了一件很煎熬的事。“最近每晚睡觉之前,我都用花露水擦凉席,躺上去之后就觉得很清凉,这个方法很管用,防暑又防蚊。”华师大研二学生斯同学说,擦了花露水的凉席感觉很清凉,不再是“电热毯”了。

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在“日本中国学”研究中,研究者应该重视作为研究的文本问题,特别是重视文本的原典性问题。在当代多种传播媒介手段出现之前,世界文明史上文化的传递主要依靠人种的迁徙、物质的流动与文献典籍的传播。其中,文献典籍无疑是文化沟通的主要载体,它们构成国际中国文化研究的“源材料”即基本材料。国际上对中国文化研究的优秀学者,几乎都是在本行内的中国文献学专家。

出现在师范院校中的“非师范类专业”这个名词,可谓具有中国特色。目前,很多知名师范大学中50以上的专业已经不是师范类专业。省教育厅师范处处长励如孟认为,近10年来,师范院校的确得到了扩张,但师范教育反而被弱化,原因主要在于师范院校大规模扩张的是非师范类专业,强化了综合化程度,师范专业并没有得到同步加强。

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“当代澳大利亚小说译丛”的出版,源自多年前一次中澳两国间的文化交流活动。当时几位澳大利亚著名作家访沪,在与中国作家的交流中,上海外贸学院教授、专攻澳大利亚文学的黄源深、王光灵教授提出,鉴于多年来没有成规模地出版过澳大利亚文学作品,希望能借此机会,挑选出十本具有代表性的作品,翻译出版,系统展示澳大利亚当代文学、作家的风貌。

新华网北京3月4日电(记者赵博)4日上午,记者在北京21世纪饭店见到了被媒体称为“4%专业户”的沈士团委员。“您今年还会继续关注教育投入比例吗?”这位无线电遥控遥测专家给出的答案是肯定的。

高考分数线公布之后,各地的高考状元是备受关注的,而这段时间大家特别关注的是重庆文科状元何川洋,因为被发现他的民族身份造假,与北大签署的预录取协议充满了变数,近日,北京大学做出决定,放弃录取何川洋。从事件的调查结果看:何川洋更改民族成分手续并没有遇到困难,关键是他父母有密集的人情关系网,调查组的工作人员感叹:规定挡不住人情。(7月20日新京报)

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既然这样,那么国内各地域文化和56个民族的文化,就都包括在“国学”的范围之内。地域文化和民族文化有各种不同的表现形式,但又共同构成中国文化这一文化共同体。举个例子,比如齐文化和鲁文化,也不一样。“孝悌忠信”是鲁文化,“礼义廉耻”是齐文化。就是说鲁文化着重讲内心,讲内在的;齐文化讲外在的,约束人的东西多。“孝悌忠信”是个人伦理的修养;“礼义廉耻”就必须用法律来规定,用法律来约束了。鲁国农业发达,鲁国人就很本分地在务农。齐国商业化,因为它靠海,所以姜太公到齐国就以商业来治国。具体的例子,如“刻舟求剑”,这种提法就是沿海文化的。而“日出而作,日落而息”,恐怕就代表鲁文化了。齐鲁文化互补,是中国传统文化的重要组成部分。但是齐鲁文化以外,还有其他地域文化也很重要。过去光讲黄河是中国文化的中心,我是不同意的。长江文化、其他地域文化,其实都应该包括在国学里边。敦煌学也包括在国学里边。


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